金刚经导读 · 自测题

第 055 讲

权便中观和究竟中观
19 · 多选题 12 · 单选题 1 · 填空题 2 · 判断题 1 · 简答题 2 · 论述题 1 · 已作答 0/19
1.多选
【多选题】智者发现,我们凡夫有一个对凡夫自以为的真实世界的特殊认知模式,对此以下选项中表述正确的有哪些?
2.多选
【多选题】关于大乘佛法的二时教法,以下选项中表述正确的有哪些?
3.单选
【单选题】大乘佛法二时教法的甚深般若波罗蜜法门,还有一个别名叫什么?
4.多选
【多选题】在大乘佛法的二时教法的甚深般若波罗蜜法门当中,不二有两个层次,或者两重境界。以下选项中关于第一个层次的不二,表述正确的有哪些?
5.多选
【多选题】二时教法中“不二”可以分为两个层次,以下选项中关于第一个层次的不二,表述错误的有哪些?
6.多选
【多选题】我们给这种基于二谛而建立起来的不二安立“权便中观”这一名称,原因是什么?
7.多选
【多选题】依据课程内容,关于龙树及其著作,以下选项中表述正确的有哪些?
8.多选
【多选题】二时教法中“不二”可以分为两个层次,以下选项中关于第二个层次的不二,表述正确的有哪些?
9.多选
【多选题】佛陀说“不生不灭”,根据龙树对甚深般若波罗蜜的解读,以下选项中理解错误的有哪些?
10.多选
【多选题】依据课程内容,关于龙树的中观见地,以下选项中表述正确的有哪些?
11.多选
【多选题】对于大乘佛法二时教法究竟说的“不常不断”,以下理解正确的有哪些?
12.填空
【填空题】究竟中观的要害是()。能够领受(),是进入大乘佛法的门坎,不能理解(),永远在大乘佛法的门之外游荡。
13.多选
【多选题】《中论》的“皈敬颂”一开章就讲了“八不”,为什么里面的“不生亦不灭”要解读为是“因不生故不灭”?
14.多选
【多选题】对于龙树的《中论颂》,以下理解正确的有哪些?
15.填空
【填空题】一切法(),是理解、学习大乘佛法的一个纲领性观点,能不能接受(),是能不能认同大乘佛法的一个试金石。
16.判断
【判断题】龙树在《中论颂》中提及二谛,说明他认同二谛模式是阐释究竟中观的核心方式。
17.简答
【简答题】17.【简答题】简述权便中观的核心特征及安立此名言的原因。
18.简答
【简答题】龙树在《中论颂》中如何阐释“不生亦不灭”的含义?请结合相关颂文简要说明。
19.论述
【论述题】论述权便中观与究竟中观的区别,并结合导读内容说明二者在大乘佛法二时教法中的作用。