1.多选
【多选题】依据课程内容，对于经文“须菩提，若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见”，为何说“心住于法而行布施”是“如人入暗，则无所见”？
2.多选
【多选题】依据课程内容，对于经文“须菩提，若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见”中的“心住于法而行布施”的善法，在佛教里叫什么？
3.多选
【多选题】依据课程内容，对于经文“若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色”，下列选项中理解正确的是哪些？
4.判断
【判断题】“心住于法而行布施”这样的布施也是善法，但它种下的善因，只能让众生在生生死死的轮回中得个善报，并不能令众生解脱。
5.填空
【填空题】心住于法的布施，虽然是布施，但是这样的布施，不能淡化凡夫心中的（），不能引领我们去证悟空性，更不能引领我们去见实相，这样的布施是世间善法；反之，心不住法而行布施，是（）善法，是（）善法。
6.多选
【多选题】依据课程内容，经文“若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德”中，“受持读诵”一词，对照梵本包括哪些含义？
7.多选
依据课程内容，为什么我们现在共同学习《金刚般若波罗蜜经》，功德是无量无边的？
8.多选
【多选题】依据课程内容，对于经文“须菩提，当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”以下选项中理解正确的有哪几项？
9.多选
【多选题】依据课程内容，对于经文“须菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施。”中的“初日分、中日分、后日分”，以下选项中理解正确的有哪些？
10.单选
【单选题】佛教徒们经常说“六时吉祥”，“六时”是指什么？
11.判断
【判断题】依据《金刚经》鸠摩罗什译本，对金刚般若波罗蜜法门的信心不退转，所获得的福德，不如做了无量百千万亿劫恒河沙数那么多身命布施的人的福德多。
12.多选
【多选题】依据课程内容，对经文“若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。”中“信心不逆”理解，以下正确的选项有哪些？
13.判断
【判断题】对大乘佛法不能理解、不能接受的时候，千万不要诽谤。凡夫听闻《金刚经》后有意的诽谤不会做，但由于无明所障，由于凡夫的愚痴，无意的诽谤还是很容易发生的。
14.多选
【多选题】一个修行大乘佛法的人，要发四弘誓愿。四弘誓愿里有一愿“法门无量誓愿学”，为什么要发这个誓愿？
15.多选
【多选题】依据课程内容，有人说我的能力有限，目前还做不到法门无量誓愿学，对于这种情况，应如何做呢？
16.多选
【多选题】《金刚经》第十五段经文，有人百千万亿劫在初日分、中日分、后日分以身命布施，然后又讲“若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼。”对于这段经文，以下选项中理解正确的有哪些？
17.简答
【简答题】17.【简答题】请结合本讲内容谈谈，什么是“心住于法而行布施”？什么是“心不住于法的布施”？二者有何区别？
18.简答
【简答题】18.【简答题】结合本讲内容，简述什么是对般若波罗蜜法门的 “信心不逆”？为何这件事不容易做到？
19.论述
【论述题】19.【论述题】结合本讲内容，谈谈修学大乘佛法者应如何践行 “法门无量誓愿学” 的誓愿？