金刚经导读 · 第033讲

1.多选

对于经文“佛告须菩提：‘于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？’‘世尊，如来在然灯佛所，于法实无所得。’”，以下选项中理解正确的有哪些？

A. 在世俗谛上，释迦佛讲他在因地作菩萨的时候，作为学生追随亲近燃灯佛学习，佛陀这样讲是在世俗谛上言说。 B. 这个“得”，是“获得，获取”的意思。 C. 要强调的是，在胜义谛上，一定要观能听、所听皆是空，没有说法的人，没有听法的人，也没有所得之法，叫“听法无所得”。 D. 燃灯佛，是一个佛的名字。释迦佛在其他经典里讲过，燃灯佛是释迦牟尼在因地作菩萨修行的时候的一位老师。

2.多选

《金刚经》第十段经文，佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”须菩提回答说：“世尊，如来在然灯佛所，于法实无所得。”对于须菩提的回答，以下说法正确的有哪些？

A. 老师，您没有从燃灯佛那里证得任何的法，这是须菩提的回答。 B. 理解这段经文，不能忘了二谛，可以在四重二谛第二重二谛上进行解读。 C. 在世俗谛上，释迦佛讲他在因地作菩萨的时候，作为学生追随亲近燃灯佛学习。 D. 在胜义谛上，一定要观能听、所听皆是空，没有说法的人，没有听法的人，也没有所得之法。

3.单选

【单选题】关于“庄严佛土”的说法，以下选项中理解正确的是哪个？

A. 庄严佛土就是修建寺庙、镀金造像、装修道场。 B. 娑婆世界是秽土，佛土在别处，要去他方世界庄严佛土。 C. 庄严佛土是改造世界，改变山河大地、城市环境。让物质世界完美，就是庄严佛土。 D. 大乘菩萨修行的过程，就是一个庄严佛土的过程。

4.多选

【多选题】大乘佛法的一个要害，就是发菩提心，下列选项中对菩提心的理解正确的有哪些？

A. 发菩提心，从二时教法讲，就是发世俗谛菩提心跟胜义谛菩提心。 B. 所谓发世俗谛菩提心，在佛教里也叫作“发愿心”。 C. 胜义谛菩提心就是行愿，切切实实度化一切众生。 D. 世俗谛菩提心的根本愿心是“四弘誓愿”，四个弘大的誓愿。

5.多选

【多选题】依据本讲的内容，“四弘誓愿”是哪四个具体的誓愿？

6.多选

【多选题】对四弘誓愿的理解，下列选项中正确的有哪些？

A. “众生无边誓愿度”，一个发大乘心的人，众生虽是无边，但是要发愿度尽一切众生。 B. “烦恼无尽誓愿断”，大乘菩萨的修行就是要断除一切众生的烦恼。 C. “法门无量誓愿学”，发大乘心的菩萨，要度一切众生，就必须无量的法门都要学，才有度无边众生的可能。 D. “佛道无上誓愿成”，就是经过修行，要度一切众生成就无上的佛道。

7.多选

【多选题】对于世俗谛菩提心的发愿，以下说法中正确的有哪些？

A. 世俗谛菩提心的“四弘誓愿”也叫作“通愿”、也叫作“共愿”。 B. 修行大乘佛法的人、誓愿成就无上菩提的众生都要发的愿，叫“通愿”，也叫作“共愿”。 C. 世俗谛菩提心还有别愿，也就是具体到不同的修行者，还要发自己区别于其他众生的愿。 D. 世俗谛菩提心只有“共愿”，没有“别愿”。

8.多选

【多选题】关于“阿弥陀佛”，以下说法中正确的有哪些？

A. 阿弥陀佛在末法时期，与我们娑婆众生有着大因缘。 B. 末法时期度众生的一个大法船，就是阿弥陀佛的法门。 C. 释迦牟尼在《无量寿经》《阿弥陀经》《观无量寿佛经》里边有讲阿弥陀佛。 D. 释迦牟尼在《金刚经》《心经》《维摩诘经》里边有讲阿弥陀佛。

9.多选

【多选题】在《无量寿经》中，关于阿弥陀佛的描述，下列选项中正确的有哪些？

A. 阿弥陀佛在没有成佛以前，在因地作菩萨的时候，他的相似相续当中的某一生是个国王。 B. 他弃了国王的位置，出家做比丘了，法名是“法藏”。 C. 法藏比丘观娑婆世界众生的修行艰难，障碍多，经常退转。 D. 法藏比丘从他内心的悲心当中，发了四十八个大愿，这就是阿弥陀佛的共愿。 E. 因为法藏比丘因地发的大愿，他成佛了，成了阿弥陀佛，因此也就成就了末法时期度化众生的一大方便法门，就是往生法门。

10.多选

【多选题】阿弥陀佛的四十八个大愿里主要讲了什么？

A. 阿弥陀佛修行的一切功德，都回向成就一方净土——这个净土里没有三恶道。 B. 生到阿弥陀佛的净土的众生，所愿皆成，不必为生存去奔波劳碌，什么都不用做。 C. 生到阿弥陀佛的净土的众生，要听闻佛法，会有最好的老师讲法。 D. 来到阿弥陀佛的净土的众生，日后一定得不退转果。 E. 阿弥陀佛大愿的一个重大的要点就是临终接引，临终时不管什么样的人都可以接引到他的世界。

11.单选

【单选题】依据课程内容，阿弥陀佛在哪里成佛？

A. 在娑婆世界成佛。 B. 在法藏比丘因地修行的世界成佛。 C. 在净琉璃世界成佛。 D. 在他的因地发愿所要成就、所要庄严的那一方净土成佛。

12.多选

【多选题】依据课程内容，关于“药师佛”以下说法中正确的有哪些？

A. “药师佛”全名叫“消灾延寿药师佛”。 B. “药师佛”全名叫“药师琉璃光佛”。 C. 药师佛在因地作菩萨的时候，发了十二个大愿，这是他的本愿，也叫别愿。 D. 药师佛的愿圆满了，成就的净土叫作“净琉璃世界”。

13.多选

【多选题】以下选项中关于“西方极乐世界”与“东方净琉璃世界”的说法，正确的有哪些？

A. 阿弥陀佛的极乐世界叫做“西方极乐世界”。 B. 药师琉璃光佛的净琉璃世界叫做“东方净琉璃世界”。 C. 一东一西，在这里，东、西是表法的：东边是太阳初升的地方，因此表生，西边是太阳落山的地方，因此表死，所以一个是以生度众生，一个是以死度众生。 D. 东方净琉璃世界的药师琉璃光佛和西方极乐世界的阿弥陀佛，一东一西，一生一死，生死不二，这两部法在弘扬上，一定要等持。

14.多选

【多选题】药师佛因地的十二大愿与阿弥陀佛因地的四十八大愿有什么区别？

A. 阿弥陀佛的愿重在死后接引往生极乐世界。 B. 阿弥陀佛的愿重在当下利益众生。 C. 药师佛的大愿重在死后，引导众生趋向人天果报。 D. 药师佛的大愿重在当下，在众生生的时候利益众生，而引导众生趋向无上菩提。

15.多选

【多选题】依据课程内容，对于“菩萨真的庄严了自己的佛土了吗”这个问题，须菩提是如何回答的？

A. 须菩提回答说，菩萨庄严佛土了。 B. 须菩提回答说：“不也，世尊”，就是“老师，菩萨没有庄严佛土”。 C. 须菩提说“庄严佛土者，即非庄严，是名庄严”，这是鸠摩罗什译本第一次出现《金刚经》著名三段论。 D. “庄严佛土者，即非庄严，是名庄严”，就是佛陀说庄严佛土，它就不是庄严佛土，只是称为、名为庄严佛土。

16.填空

【填空题】“（），（），（）”，这是《金刚经》著名的三段论的通用表达。

17.多选

【多选题】关于二谛模式，下列选项中理解正确的有哪些？

A. 在佛陀的二时教法当中，佛陀用二谛模式来解构凡夫自以为的真实世界。 B. 课程中把二谛分成四重二谛，四重二谛又分两组。 C. 第一重二谛和第二重二谛是第一组，第三重二谛和第四重二谛是第二组。 D. 第一组二谛，概括为四个字：缘生性空。

18.判断

【判断题】要对《金刚经》三段论进行解读，在教理上必须要引申出第三重和第四重二谛，否则三段论不好解读。第三重、第四重二谛是我们这一次学习的一个重点、难点。

A. 正确 B. 错误

19.简答

【简答题】简述什么是“通愿”与“别愿”，并分别举例说明。

20.简答

【简答题】简述“四弘誓愿”的具体内容和解释，并定位四弘誓愿与世俗谛菩提心的关系。

21.论述

【论述题】简述阿弥陀佛别愿的要点，以及与药师琉璃光佛别愿的区别。作为大乘修行者，在修持和弘扬阿弥陀佛法门和药师佛法门上应该采取什么样的态度？