金刚经导读 · 第025讲 · 世俗谛和胜义谛菩提心修法：四无量心和五蕴皆空

1.单选

【单选题】在老师的佛法传承里，以下哪一项是修世俗谛菩提心入手的一个重要的修法？

A. 直接观想涅槃境界。 B. 修四无量心。 C. 观五蕴皆空。 D. 专注于对亲人的爱。

2.单选

【单选题】四无量心在表达上，排列顺序是慈、悲、喜、舍，但修行时首先应修哪一项？A、慈

A. 慈 B. 悲 C. 喜 D. 舍

3.单选

【单选题】修舍无量心，就是修平等的心，其中要抓住的要害是什么？

A. 对众生不起任何情绪。 B. 怨与亲的平等对待。 C. 忽视自身的感受。 D. 远离所有亲友和仇人。

4.单选

【单选题】以下哪个是基于第一组二谛教理层次上胜义谛菩提心的修法？

A. 观众生皆苦。 B. 修四无量心。 C. 观因果循环。 D. 观五蕴是空。

5.单选

【单选题】佛教中“五蕴” 的 “蕴” 是什么意思？

A. 分开 B. 聚合 C. 独立 D. 永恒

6.单选

【单选题】五蕴中属于纯精神存在形态的是？

A. 色蕴 B. 受蕴 C. 行蕴 D. 识蕴

7.单选

【单选题】五蕴中属于纯粹的物质存在形态的是？

A. 色蕴 B. 受蕴 C. 想蕴 D. 识蕴

8.单选

【单选题】五蕴中的 “受蕴”，通俗解释来说，以下哪项正确？

A. 想揍放热水的人。 B. 被烫后想查出是谁放的热水。 C. 端热水被烫的感觉。 D. 热水本身。

9.单选

【单选题】以下对于修“世俗谛菩提心”说法正确的是？

A. 修世俗谛菩提心，必须先修四无量心，别无他法。 B. 修好四无量心，进而就能够修世俗谛菩提心。 C. 四无量心与世俗谛菩提心无法建立关联。 D. 四无量心就是世俗谛菩提心。

10.多选

【多选题】修慈无量心的步骤包括以下哪些？

A. 观想对自己施与最大慈爱的人，生起知恩念恩报恩之心。 B. 观想天下所有的母亲对自己儿女的慈爱，包括动物。 C. 转而观想自己，其实生生世世，众生都是互为父母，生起对一切众生的慈爱的心。 D. 沉浸于慈爱当中，专注于自身的快乐感受。

11.多选

【多选题】修世俗谛菩提心入手有一个很重要的修法，就是修四无量心。四无量心是指哪四个无量的心？

A. 慈无量的心 B. 悲无量的心 C. 喜无量的心 D. 舍无量的心

12.多选

【多选题】四无量心是指慈、悲、喜、舍四个无量的心。以下关于慈、悲、喜、舍的理解正确的有哪些？

A. 慈就是愿一切众生都得到快乐，就是予众生以乐。 B. 悲就是愿一切众生脱离苦难，拔苦脱苦叫悲。 C. 喜就是令一切众生欢喜。 D. 舍是“平等”的意思，视一切众生都是平等的。

13.判断

【判断题】修四无量心，是修习世俗谛菩提心的入手修法，是修习世俗谛菩提心的基础。

A. 正确 B. 错误

14.多选

【多选题】修四无量心首先应该修舍，就是视一切众生都是平等的。修舍无量心可以做以下哪些观想？

A. 首先观想，左边是一排亲人，右边是一排你怨恨的人，把这两排人观想成就。 B. 然后进一步从三世因果、多生累劫、生生世世去观想，其实这一切都是我们的业力所感。 C. 这些爱我的人和恨我的人，其实都是我多生累劫的相似相续的过程中的业报而已，而且是无常的，它会变。 D. 从多生累劫的、过去现在和未来的、生生世世的、相似相续的过程来看待这件事情，其实怨亲是平等的，所以要把这两队人观平等。

15.多选

【多选题】慈无量心修好了，修悲无量心。修悲无量心可以做以下哪些观修？

A. 观修我们世间一个极其苦难的众生。 B. 比如说观修乞丐，甚至观修屠宰场里即将被屠杀的那些众生。 C. 观他们的痛苦，生起对他们的无限悲心。 D. 我的一切修行，我当下的一切努力，我的功德，都要施与这些众生，令这些众生离开这些苦难的状态。

16.多选

【多选题】慈、悲无量心修成就了，修喜无量心。以下哪些是喜无量心的修法？

A. 修慈无量心的时候，把快乐施与了众生，众生很欢喜。 B. 修悲无量心的时候，度一切众生脱离苦海，把修行功德施与众生，让众生脱离苦难，而脱离苦难的众生，生起了欢喜。 C. 我们要把修行慈无量心、悲无量心而给众生带来的欢喜，让它持续下去。 D. 一个修行大乘佛法的人，每时每刻的发心都是慈无量心，都是悲无量心，而且都是喜无量心，也就是令众生得快乐，令众生脱苦难。把这个喜无量心持续下去，保持住。

17.判断

【判断题】四无量心修成就了，就要把它进而观想成世俗谛菩提心。

A. 正确 B. 错误

18.多选

【多选题】修好四无量心，进而就能够修世俗谛菩提心。对此理解正确的有哪些？

A. 修好四无量心，可以施与众生快乐，令众生脱种种的苦难，让众生有种种的欢喜。 B. 作为一个大乘佛法修行者，我们其实就在做一件事，即度一切众生走向究竟的解脱。 C. 施与众生究竟的快乐，令众生脱离究竟的痛苦，给众生以究竟的欢乐，就是涅槃。 D. 四无量心修好了，世俗谛菩提心也就修好了。

19.判断

【判断题】在修世俗谛菩提心的同时，还要修胜义谛菩提心。胜义谛菩提心要观世间万法是空。

A. 正确 B. 错误

20.填空

【填空题】佛教对世间的万法、万事万物有一个分类方式，把世间的一切事物分成了五类，也叫作“五蕴”，分别起名叫（）、（）、（）、（）、（）。

21.多选

【多选题】基于第一组二谛的教理层次，修胜义谛菩提心，就是观五蕴是空。对此理解正确的有哪些？

A. 这里所讲的“空”是“性空”，即凡夫境界上一切存在的常一不变的独立存在性没有。 B. 要坐下来认真地观想色、受、想、行、识，这五蕴背后没有常一不变的独立存在性。 C. 世间万事万物不过是种种的缘生事物，是种种的缘的临时聚合，所以佛教才管它们叫“五蕴”。 D. 世间万法，五蕴的存在，都是没有常一不变的独立存在性的存在。